완벽하고 영원한 평온[열반]을 얻는 지혜

                 완벽하고 영원한 평온[열반]을 얻는 지혜

어리석음	완벽하고 영원한 평온을 얻는 지혜
[괴로움의 원인]	[괴로움을 멸(滅)하는 방법]
감각적인 즐거움을 추구함	감각적인 즐거움은 풀밭 속의 독사와 같다고 보고, 물리지 않으려고 주의함
감각적인 괴로움의 원인을 파악하지 못함	감각적인 괴로움의 원인을 파악하고, 제거함
‘이름과 형상(名色 : 명색)은 진실한 것이다.'라고 보고, 그것들을 탐(貪)냄	‘이름과 형상(名色 : 명색)은 허망한 것이다.'라고 봄으로, 그것들에 대한 탐욕에서 벗어남
본래(本來) 유아(有我)라고 보고, 아집(我執)이 강함	본래(本來) 무아(無我)라고 봄으로, 아집(我執)에서 벗어남
즐거움을 탐(貪)냄	즐거움을 괴로움이라고 봄
	* 즐거움은 마라[악마]라고 봄
괴로움을 참지 못함	괴로움을 즐거움이라고 봄
	* 괴로움을 구세주라고 봄
처자식 등 많은 인연(因緣)을 취(取)함	집을 떠나, 처자식 등 일체의 인연(因緣)을 뿌리뽑아 버리고, 마음을 비움
‘이 세상과 생존은 진실한 것이다.'라고 보고, 그것들에 집착함	‘이 세상과 생존은 허망한 것이다.'라고 봄으로, 그것들에 대한 집착에서 벗어남
자신의 죽음에 대하여 크게 두려워함	자신의 죽음은, 더할 수 없는 즐거움(극락 : 極樂)이라고 봄
‘해탈이나 피안에 이른다는 것은 허망한 것이다.'라고 봄	‘해탈이나 피안에 이른다는 것은 진실한 것이다.'라고 보고, 수행(修行)을 함
죽음에 대한 두려움이 있으므로, 이 (괴로운 윤회의) 세상으로 되돌아 옴	죽음에 대한 두려움이 없으므로, 생노병사의 윤회를 벗어남

 

  

   * 최초의 불교 경전 수타니파타에 의거 작성하였습니다.